ماها شیوراتری (MAHA Shivratri) بزرگترین جشن سالانه هندوهاست. میلیون ها نفر در سراسر جهان گرد هم می آیند تا شب بزرگ شیوا را با روزه، دعا و مراقبه برگزار کنند. ماها شیوراتری یک جشنواره سالانه و مهم ترین رویداد در تقویم معنوی هند است. این فستیوال برای بزرگداشت ارباب شیوا، خدای مرگ و زمان را است
ماها شیوراتری (MAHA Shivratri) بزرگترین جشن سالانه هندوهاست. میلیون ها نفر در سراسر جهان گرد هم می آیند تا شب بزرگ شیوا را با روزه، دعا و مراقبه برگزار کنند. ماها شیوراتری یک جشنواره سالانه و مهم ترین رویداد در تقویم معنوی هند است. این فستیوال برای بزرگداشت ارباب شیوا، خدای مرگ و زمان را است.
علت این که در عربستان و کشورهای اهل تسنن امروز عید سعید فطر اعلام شده، به خاطر قراردادی است که کشور عربستان دارد.
در تقویم ما روز نهم اردیبهشت ماه روز روانشناس و مشاور نامگذاری شده است. ضمن عرض تبریک این روز به همه روانشناسان و مشاوران عزیز با مجموعهای از پیامهای تبریک ویژه این روز همراه ما باشید.
در چنین شرایطی، نجمالدوله محاسباتی انجام داد و مبدأ تقویم جلالی را به سال هجرت برد و تقویم هجری شمسی متولد شد؛ عبدالغفار در سال ۱۳۰۳ هجری قمری مطابق با سال ۸۰۸ جلالی، در گوشه صفحه تقویم اشارهای به سال هجری شمسی کرد و نوشت: سال ۱۲۶۵ هجری شمسی
«دروغِ اول آوریل» و «سیزدهبهدر» بهدلیل تقارن تاریخی با یکدیگر، با فرهنگ ما هم تاحدی عجین شده و در ایران سنّتی به نام «دروغ سیزده» به راه انداختهاست
سیزده بدر سیزدهمین روز فروردین ماه و از جشن های نوروزی است. در تقویمهای رسمی ایران این روز (سیزده بدر) روز طبیعت نامگذاری شدهاست. روز سیزده به در تقریبا بیشتر خانواده های ایرانی در دل طبیعت میروند و در آنجا با اقوام یا دوستان و آشنایان دور هم هستند و بازی میکنند. کودکان به روز سیزده اهمیت میدهند و در این روز نشاط و شادابی خاصی دارند. در ادامه شعرهای زیبایی در مورد 13 به در را برای کودکان عزیز گردآوری نموده ایم که در این روز بتوانند همصدا با دوستانشان بخوانند.
سیزده بدر سیزدهمین روز فروردین ماه و از جشن های نوروزی است. در تقویمهای رسمی ایران این روز (سیزده بدر) روز طبیعت نامگذاری شدهاست و از تعطیلات رسمی است.برخی بر این باورند که در روز سیزده بدر باید برای راندن نحسی از خانه بیرون روند و نحسی را در طبیعت به در کنند. بعد از سیزده به در، جشن های نوروزی پایان می پذیر
مردم در زمان ساسانیان نوروز را به شادمانی و استراحت میپرداختند.
مردم در زمان ساسانیان نوروز را به شادمانی و استراحت میپرداختند. بنیاد فردوسی شاخه توس در سلسله نوشتاری به مرور جشن نوروز در دورههای مختلف تاریخی پرداخته و درباره دوره ساسانیان نوشته است: «آیینها و سنن ساسانیان در نوروز عام